BÀI VIẾT XEM NHIỀU
Thánh Giacôbê Tông Ðồ (25 Tháng Bảy )
Thứ Tư, 5 tháng 11, 2014
THÁNH GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ
25 / 07
Thánh
Giacôbê là anh của Thánh Gioan Thánh Sử. Cả hai được Ðức Giêsu mời gọi khi họ
đang trên thuyền đánh cá, làm việc với người cha ở biển Galilê. Trước đó, Ðức
Giêsu đã gọi một đôi anh em khác cũng từ một hoàn cảnh tương tự, đó là Phêrô và
Anrê. "Ði xa hơn một chút, Người thấy ông Giacôbê, con ông Zêbêđê, và
người em là ông Gioan. Hai ông đang vá lưới ở trong thuyền. Người liền gọi các
ông. Và các ông bỏ cha mình là ông Zêbêđê ở lại trên thuyền với những người làm
công, mà đi theo Người" (Máccô 1,19-20).
Thánh Giacôbê là một trong ba người được ưu tiên chứng kiến Chúa
Hiển Dung, được thấy con gái ông Giairút sống lại và có mặt trong giờ thống khổ
của Ðức Giêsu trong vườn Giệtsimani.
Có hai biến cố trong Phúc Âm diễn tả tính khí của thánh nhân và
người em. Thánh Mátthêu kể rằng mẹ của hai ông đến với Ðức Giêsu để xin cho hai
ông được chỗ ngồi vinh dự trong vương quốc (một bên phải, một bên trái Ðức
Giêsu). "Ðức Giê-su bảo: 'Các người không biết các người xin gì. Các người
có uống nổi chén Thầy sắp uống không?' Họ đáp: 'Thưa được'" (Mt 20,22).
Sau đó Ðức Giêsu bảo, quả thật họ sẽ uống chén và chia sẻ sự thanh tẩy của
Người trong sự đau khổ và cái chết, nhưng việc ngồi bên phải hay bên trái thì
không phải là quyền của Ðức Giêsu - chỗ đó "được dành cho những người đã
được Cha Thầy chuẩn bị" (Mt 20,23b).
Các tông đồ khác phẫn nộ khi thấy tham vọng của Giacôbê và Gioan.
Sau đó, Ðức Giêsu dạy họ bài học về sự khiêm tốn phục vụ: Mục đích của quyền
bính là để phục vụ. Họ không được áp đặt ý muốn của mình trên người khác, hay
sai bảo người khác. Ðây là vị thế của chính Ðức Giêsu. Ngài là tôi tớ của tất
cả; sự phục vụ được giao phó cho Ngài là tuyệt đối hy sinh tính mạng mình.
Trong một trường hợp khác, Giacôbê và Gioan chứng minh rằng biệt
hiệu mà Ðức Giêsu đặt cho họ - "con của sấm sét"- thì rất thích hợp
với họ. Người Samaritanô không đón tiếp Ðức Giêsu vì Người đang trên đường đến
Giêrusalem. "Thấy thế, hai môn đệ là ông Giacôbê và ông Gioan nói rằng:
'Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó
không?' Nhưng Ðức Giê-su quay lại quở mắng các ông..." (Luca 9,54-55).
Hiển nhiên, Thánh Giacôbê là vị tông đồ đầu tiên chịu tử đạo.
"Vào thời kỳ ấy, vua Hêrôđê ra tay ngược đãi một số người trong Hội Thánh.
Vua cho chém đầu ông Giacôbê, anh ông Gioan, và khi thấy việc đó làm vừa lòng
người Do-thái, nhà vua lại cho bắt cả ông Phêrô nữa" (CVTÐ 12,1-3a).
Chúng ta đừng nhầm lẫn Thánh Giacôbê với tác giả của Thư Thánh
Giacôbê, hoặc vị lãnh đạo của cộng đồng Giêrusalem.
Lời Bàn
Phương cách mà Phúc Âm đề cập đến các tông đồ là một nhắc nhở tốt
đẹp về ý nghĩa của sự thánh thiện. Trong Phúc Âm, chúng ta không thấy đề cập
nhiều đến các đức tính của các ngài như những sở hữu cố định mà nhờ đó họ được
phần thưởng thiên đàng. Thay vào đó, Phúc Âm nhấn mạnh đến Nước Trời, đến quyền
năng rao giảng Tin Mừng mà Thiên Chúa đã ban cho họ. Còn về phần đời sống cá
nhân của các ngài, chúng ta thấy Ðức Giêsu đã thanh luyện họ khỏi những hẹp
hòi, nhỏ nhen, bất nhất.
Lời Trích
"... Chúa Kitô, trong Người mà sự mặc khải
trọn vẹn của Thiên Chúa tối cao được hoàn tất (x. 2 Cor. 1:20; 2:16; 4:6),
truyền dạy các tông đồ rao giảng Phúc Âm cho muôn dân, đó là nguồn mạch của mọi
chân lý cứu độ và lời luân lý, và vì thế thông ban cho họ ơn sủng của Thiên Chúa...
Mệnh lệnh này được trung tín thực hiện bởi các tông đồ, là những người, qua lời
giảng, qua gương mẫu, và qua các quy định, đã truyền lại những gì họ nhận được
từ miệng Ðức Kitô, bởi sống với Người, và bởi những gì Người làm hoặc những gì
các tông đồ học hỏi được qua sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần" (Hiến Chế về
Mặc Khải của Thiên Chúa, 7).
John Luc (Sưu tầm)
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét